信息從爆炸到裂變，我們的認知儲備越來越跟不上時代的變遷，奢侈正漸漸變?yōu)槿粘?，生活美學也從自我修養(yǎng)變?yōu)榉枕椖?，于是對“設計”的渴求和期盼也便由此滋生......

      在優(yōu)秀設計師那里，我們能領略對生活的獨特見解以及第三次元的視覺沖擊，形成獨具價值與個性的生命。來自深圳譽巢別墅裝飾的副院長龍科成，就是這樣的一位設計師。

龍 科 成

      他一直堅持將設計浸潤于生活之中，不斷挖掘看似習以為常的“美”，堅定地倡導和踐行著生活中的“雅致美學”，并讓空間成為“美好生活”的載體。這在很大程度上也影響了我們對當今都市生活的迷戀程度。

深圳金迪 | 客廳01

深圳金迪 | 餐廳01

深圳金迪 | 餐廳02

      他負責的金迪項目一層都為公共空間，整體設計體現(xiàn)了動靜相宜的思辨，一層主要為餐廚空間，營造自由自主的社交空間，還有主客廳區(qū)域，劃分為會客廳，靜謐的休閑，抒寫隱逸氛圍。

深圳金迪 | 主臥01

深圳金迪 | 次臥01

深圳金迪 | 次臥02

深圳金迪 | 次臥03

深圳金迪 | 露天陽臺

深圳金迪 | 衛(wèi)生間

       在龍院的世界中，設計師從來不是為解決“物理層面”的問題而生，而應當是為我們提供“美好生活”的表達而存在。

      從生活的點滴著手，打造人居、休閑、雅致一體的空間，讓家成為快樂的源泉。

深圳金迪 | 電競房

深圳金迪 | 影視廳

      更不需要在乎設計的表象，因為追求深層的表達。比如通過味覺、觸覺等感官刺激來調動和激發(fā)我們的情感。

      他在做“天悅灣”這個項目的時候，就希望保留最初的自然感受，從感官上、用材上、氣質上去“建立”起屬于自己的現(xiàn)代雅致氛圍，而不是用一個代表現(xiàn)代的圖形或者形式來展現(xiàn)。

廣東天悅灣 | 客廳01

廣東天悅灣 | 書房琴房

       而這種“表達”不單單只靠學習和欣賞來獲取，還要從生活吸取設計營養(yǎng)。

      龍院覺得：每個設計師都在按自己的方式表達各自的經歷和對生活的理解，這一點與藝術相通。

      因此，首先應該是生活，在設計過程中與商業(yè)的結合應力求克制，目光應投向美與舒適。由此，設計才有可能發(fā)自設計師的內心，人們也才會看得出設計師的理解與真誠。

廣東天悅灣 | 餐廳01

廣東天悅灣 | 臥室01

廣東天悅灣 | 臥室02

廣東天悅灣 | 兒童房

      在他的設計空間里，設計似乎沒有那么難，不需要絞盡腦汁。把它看得很輕松，就會做得很輕松。把它看得很單純，做得就會很純粹。

      龍院每一套作品最終都回歸到最原始的狀態(tài)，設計的作品才會自然，才會好看。

深圳山語清暉 | 客廳01

深圳山語清暉 | 客廳02

       他對山語清暉豪宅的各個空間需求進行實際了解，從功能的角度考慮，將一切簡化，以純粹的狀態(tài)出發(fā)，在現(xiàn)有的建筑界限內，將空間介入，以此打破既定狀態(tài)。

深圳山語清暉 | 餐廳

       而作為一位優(yōu)秀的設計師，設計呈現(xiàn)出來的狀態(tài)和思維一定是合一的，設計不可能處于“演戲”的狀態(tài)，那樣必定會很累且不可持久。也深刻地了解到作為優(yōu)秀設計師應有的執(zhí)著、責任和素養(yǎng)。

深圳山語清暉 | 臥室01

深圳山語清暉 | 臥室02

       在龍院設計的優(yōu)秀作品中，我們能感受到他對設計、時代的愛戀和對人的關切。

       相信隨著時光的推移，龍院的美學觀、空間觀會更加成熟，設計出的作品也將更加動人！

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